سمعت عبدان يقول : دخلت البصرة ثماني عشرة مرة ، من أجل حديث السجستاني « 1 » . وجمعت ما يجمعه أصحاب الحديث ، إلا حديث مالك ، فإنه لم يكن عندي ( الموطأ ) بعلوّ إلا حديث أبي حصين ، وسمعته يقول : جمعت لبشر بن المفضّل ستمائة حديث ، من شاء يزيد عليّ . وقال الحاكم : كان أبو علي النيسابوري ، لا يسامح في المذاكرة ، بل يواجه الرّدّ في الملأ ، فوقع بينه ، وبين عبدان لذلك . فسمعت أبا علي يقول : أتيت أبا بكر بن عبدان فقلت : اللّه اللّه ، تحتال لي في حديث سهل بن عثمان العسكري ، عن جنادة ، عن عبيد اللّه بن عمر ! فقال : قد حلف الشيخ ، أن لا يحدّث بهذا الحديث ، وأنت بالأهواز . فأصلحت أشيائي للخروج ، وودّعت الشيخ ، وشيّعني أصحابنا ، ثم اختفيت إلى يوم المجلس . ثم حضرت متنكّرا ، لا يعرفني أحد . فأملى الحديث ، وأملى غير ذلك . مما كان قد امتنع عليّ منها ، ثم بلغه بعد أني كنت في المجلس ، فتعجّب وقال أبو حاتم بن حبّان : ثنا عبدان بعسكر مكرم « 2 » ، وكان عسيرا نكدا ، وقال الرامهرمزيّ : كنا عند عبدان ، فقال : من دعي فلم يجب فقد عصى اللّه بفتح الباء . فقال له ابن سريج : إن رأيت أن تقول يجب . فأبى ، وعجب من صواب ابن سريج ، كما عجب ابن سريج من خطئه . وقال : ابن عدي : عبدان كبير الاسم . قال لي : جاءني أبو بكر بن أبي غالب ، فذهب إلى شاذان الفارسي ، فلم يلحقه ، فعطف إلى ابن أبي عاصم بأصبهان ، ثم جاءني فقال : فاتني شاذان ، وذهبت إلى ابن أبي عاصم ، فلم أره مليّا بحديث البصرة ، وجئتك لأكتب حديثهم عنك ، لأنك مليّ بهم فأخرجت إليه حديثهم ، وقاطعته كلّ يوم على مائة حديث . قال ابن عدي : ثنا عبدان ثنا محمد بن عمرو بن سلمة ، ثنا ابن وهب ، فذكر حديثا . كذا قال وإنما هو عمرو بن سواد . وكان عبدان يخطئ فيه ، فيقول مرّة : كما ذكرنا ، ومرّة يقول : محمد بن عمرو ، وإنما هو عمرو بن سواد . قال : وكانت هيبة عبدان ، تمنعنا أن نقول له . وثنا بحديث فيه أشرس ، فقال : وشرس . فتوقّفت في الرد عليه . مات عبدان رحمه اللّه في آخر سنة ستّ ، وله تسعون سنة وأشهر « 3 » .

--> ( 1 ) تاريخ بغداد 9 / 378 ، المنتظم لابن الجوزي 13 / 185 . ( 2 ) ابن الجوزي المنتظم 13 / 185 . ( 3 ) ابن الجوزي المنظم 13 / 185 ، هدية العارفين 1 / 3 / 4 ( كانت وفاته سنة 306 ه ) .